Θρησκευτικές ύβρεις: πολιτισμικοί ενδείκτες ή πολιτισμικά ταμπού; Ζητήματα και πρακτική της μετάφρασης των sacres québécois στο Incendies

Jurons sacres: Indicateurs ou tabous culturels? Questions et acte de traduction des sacres québécois dans IncendiesNotre recherche porte sur la du discours transculturel au théâtre. Ce discours, tel défini tant par Ortiz (1995 [1940]) que Welsch (1999) soutient que, sous les effets mondialisation l’hybridité populations, cultures actuelles s’enchevêtrent unes autres en transgressant frontières entre nations cultures. métissage culturel impose redéfinition notion « littérature nationale ». Parallèlement, traduction, comme espace rencontre d’interaction cultures, ne saurait négliger cette nouvelle réalité transculturelle. De hybridité culturelle résulte migrante qui, le domaine dramaturgie, pose traducteur nombreuses questions nature interlinguistique, intersémiotique transculturelle.Dans cadre l’hybridité, ce qui nous intéresse c’est d’examiner comment –un phénomène révèle aspects importants dimension socioculturelle Québécois (Légaré & Bougaïeff, 1984, p. 22)–, sont traduits récontextualisés culture grecque quoique abondante jurons, a tout même développé d’importants à l’égard jurons blasphématoires seraient tournés directement vers Dieu religion. Notre étude l’on trouve Incendies Wajdi Mouawad. Appartenant l’écriture Québec, est représentative d’une écriture premier objectif fonctionnement Incendies, puis entreprendre une se basant procédés analyserons suite. essai destiné lecture aussi bien qu’au spectacle. Il vise révéler l’oralité gestualité intrinsèque genre théâtral (Déprats, 1987) renforcer sa potentialité représentation.